«Копакабана». Художник Божена Доду.

 Моя страница ВКонтакте: https://vk.com/bogena_dia_art

«Копакабана»
Холст, масло; 180 х 100 см; 2021г.
Художник Божена Доду | Bogena Día.

25 декабря — Победа отца Фотия в проекте «Голос».

 25 декабря 2015 года в финале 4-го сезона шоу «Голос» победил иеромонах Фотий. 

 Победа стала очень символична и справедлива.

Портрет иеромонаха Фотия.
Бумага, карандаш; 29,7 × 42,0 см; 10.11.22г.
Художник Божена Доду.

Талант - это Дар от Бога. Отказаться от него - значит отказаться от себя. Задача одаренного развивать свои способности. Это также своего рода служение Господу.

Сейчас то время, когда всем нам необходим человек, в котором есть уверенность, что Высшая справедливость свершится на Земле.
Люди духовные необходимы в Миру.

Портрет иеромонаха Фотия.
Бум., кар.; 29,7 × 42,0 см; 10.11.22г.
Художник Божена Доду.

Музыкальное сопровождение:
«Родина»
Исполнение: иеромонах Фотий (Мочалов)
Композитор и автор слов: С.Трофимов.

 

Это всё моё родное
Это где-то в глубине
Это самое святое
Что осталось во мне...©

12.COSPLAY by BOGENA DIA. AMY WINEHOUSE.

Дочка никогда не косплеит фото, она передаёт суть личности, поэтому часто уже после фотосессии через годы находится фото персоны с идентичными жестами и позами. 

Снимок в образе Эми Уайнхаус у окна сделан в 2016г уже после фотосессии, когда Боженка начала разоблачаться, я воскликнула: " Как это красиво! Постой немного так." А фотографию самой Эми у окна Божена нашла в интернете в конце октября 2018. 

Поразительно, как много может юная творческая личность только на своём внутреннем огне без команды визажистов, стилистов, постановщиков,оборудования и т.д. И невероятно как много стильных индивидуальных луков может слепить художник из обычного повседневного женского гардероба. 

В последние годы с июля 2014 года, когда у нас с Боженкой организовалось личное пространство, со старыми вещами мы простились по-итальянски, и ,конечно же, как говориться "без лишних ушей" стали больше обсуждать волнующие нас темы,и не только вернули полноценные отношения мамы с дочкой, как это было в её детстве, но и стали поддерживающими друг друга коллегами в творчестве, способными работать как индивидуально, так и в тандеме. Татуировки для косплея Эми Уайнхаус рисовала уже я, и скажу Вам- это оказывается сложно - рисовать на теле: кожа тянется, а движение кисти идет с остановками.  

"Птичка. Маленькая птичка Феникс, летящая вслед за чувствами. 

Она собирает себя из подручных средств, успокаивает нервы и выходит на сцену. Постоянно старалась создать уют, снизить энтропию хаоса своей жизни, только повышающуюся от действий по совету благодетелей. 
Чтобы перенять манеру и мимику, я повторяла движения за Эми, просматривая клипы и выступления.
Я репетирую у зеркала и фотографируюсь, следя за отражением. Зеркало всегда со мной. Но когда работаешь с фотографом ты не можешь полностью полагаться на свои представления и доверяешь второму взгляду. 
Её музыка - вся её душа. 
Исполняла песни в жанре соул (от английского soul — «душа»), джаз, R&B. 
..Её папа приехал, чтобы попытаться ее образумить. И она говорила что-то типа: «Он пытался заставить меня лечь на реабилитацию, а я ему: “Пффф, нет-нет-нет”. И у меня в голове сразу же раздался звоночек: «Динь-динь, динь-динь-динь». Типа, я, наверное, должен был спросить: «Как ты к этому отнеслась?», — но я лишь сказал: «Мы возвращаемся в студию»." Из интервью Марка Ронсона. BBC Radio 1, 2011. О создании песни Rehab. 
В моем случае фотосессия - это ответ. 
Искусство - монолог со зрителем, в следствии диалога с собой."©Bogena Dia

28. 29. COSPLAY by BOGENA DIA. SOLDIERY.

28. МАТА-АДОР ВИВЕРОСА. 

''Кадр в секунду, когда она заметила цель, бросив полуотключенный взгляд, оценивающий соперника.

Шипы ресниц недоверчивых глаз. На веках дымно-пыльные тени.

Упрямая и неприступная испанка.

Внутренняя динамика картины в стиле милитари - ВОЙНА И ЛЮБОВЬ - МИР И НЕНАВИСТЬ - короткая стрижка солдата и платье LOVE REPUBLIC.'' ©Bogena Dia

29. ЗИМА ВИВЕРОСА.

"Военное время. Холодный презрительный взгляд.
Ты голая, подобно стенам.
У тебя есть только: шапка - из одежды,
кровь - из помады,
и искусство - из души, неограниченной рамками." ©Bogena Dia

"Война, не прекращающаяся ни на секунду - в собственном сознании - война стереотипов с новшеством, морали и выгоды, комплексов и естественности. И эти внутренние войны длились в перерывах между реальной пальбой Мировых Воин: женщины умудрялись находить помаду и зеркальце - часть мирного существования, надежда на его возвращение и вдохновение солдат сохранить жизнь этих алых губ." ©Bogena Dia 

COSPLAY by BOGENA DIA.

" Если бы я отмечала на теле все значимые события и интересы, то сменилась бы моя расовая принадлежность. 
Моя кожа - мой холст. Холст должен быть чистым - это одно из основных требований в индустрии Моды."©Bogena Dia 

" Человек подобен магниту - два полюса. 

• Искусство - моё спасение, анабиоз и обезболивающе. 

• Косплей - дань уважения легендам. Мало просто сказать "О, он хорош", мне хочется говорить это на языке искусства: негласный разговор, диалог с душой напрямую.

• Звёзды, что горят ярче - кажутся ближе, роднее. Но на самом деле до них огромное расстояние. Что сделало их такими? Труд - внутренний свет. И я стараюсь стать лучше. Майкл Джексон, Джуна демонстрируют способности человека. 

• Процесс общения похож на конвекцию воды: проникаясь человеком, дарю через творчество энергию взамен. 

• Мужской образ/стиль стал для меня скорлупкой, спасением, где я всегда могла спрятаться от излишнего внимания, стараясь исключить себя из loves games.

• Некоторых людей косплеила несколько раз, так как появился иной взгляд, настроение - хочется подчеркнуть другую грань. 

• У меня всё происходит импульсно, и пока я захвачена образом, человеком, интерес сосредоточен на нём - мне не достаточно просто потреблять информацию, хочется творить, создавать.

• Объединение на почве схожести рождает новое. Видя в другом схожие черты, ощущаешь себя частью того целого, что разбилось когда-то на осколки. Человека видно в его интересах и акцентах, точках внимания.

• Большинство косплеев основано на собирательном впечатлении о человеке: основные черты лица, характерные привычки (к примеру, выражение лица "cute kitten" Дафны Гроенвельд, надменная ухмылка Сида, гримасы Нины Хаген).

• Иногда вспоминаю правило не делать два акцента одновременно: либо глаза, либо губы. Но когда косплеишь другого человека, то ограничен в рамках его стиля. 

• Мозг в первую очередь улавливает выражение лица, а затем черты. При внешней схожести черт лица, за счёт его выражения, передана разная концептуальная идея художников. Дочь Космоса - олицетворение равновесия, мудрости, баланса - Силы Духа. Девушки Вивероса - Сила инстинктов, интуиции. 

• Можно постараться достичь идентичного внешнего сходства кумиру, но это не дарует его талант. Для себя я решила стремиться к работоспособности, повышению профессиональных знаний и навыков изобразительного искусства (своего таланта), устойчивости. И в этом я косплею свою маму." ©Bogena Dia 

Эссе о романе Льва Николаевича Толстого "Война и мир". Автор Божена Доду (Bogena Dia).

1. ВОЙНА и МИР.

Книга не такая, как представляет "мифическая" классическая литература.
Произведение от начала и до конца о реальной жизни обычных людей вне временных рамок: оно просто начинается и просто заканчивается - о Мире таком, каков он есть и каков никогда ещё не был.
И эта скорбь - отстранённый и печальный взгляд автора произведения на Мир, коим смотрит на него и сам Создатель.
Л.Н.Толстой говорит о том, каким бы должно быть обществу, но он отнюдь не слеп и видит всю человеческую глупость, где самой большой и бессмысленной является Война.
В произведении, в нюансах можно увидеть особенности личности самого Льва Николаевича Толстого.
 Он мог увлечься темой, углубляясь до бесконечности (к истокам) и расширяя диапазон, и видимо пытался как-то умерить этот процесс ограничивая себя.
 • "Вот он собирает библиотеку и за правило поставил не покупать новой книги, не прочтя купленной, "©"Война и мир".
Данная цитата не значит, что автор полностью отождествлял себя с этим героем (Николаем) , но некоторые черты заимствованы. Автор проявляется как 25 кадр скорее в второстепенных персонажах, когда главным героям требуется человеческая поддержка: он жалеет их.

2. СВОБОДА.

 • "...невольно прислушиваясь к звукам пальбы и не поднимая глаз. Он с болезненною тоской ожидал конца того дела, которому он считал себя причастным, но которого он не мог остановить...
...Одно, чего он желал теперь, – отдыха, спокойствия и свободы."©"Война и мир".
Полководец запустил тот процесс, который не в силах был контролировать, где судьба вносила свои коррективы в его планы, несущих изменения в жизни людей.
 • "Как  бы  мы  ни  представляли  себе человека  исключенным от влияний
внешнего  мира,  мы никогда не получим понятия  о  свободе  в  пространстве."© "Война и мир".
 • "Я поднимаю руку и опускаю ее. Действие мое кажется мне
свободным; но, спрашивая  себя:  мог ли я по всем направлениям поднять руку,
— я  вижу,  что я  поднял руку  по тому направлению, по которому для этого
действия было менее препятствий, находящихся как в  телах,  меня окружающих,
так и в устройстве моего тела."© "Война и мир".
Жизнь - это сложное соединение всего, и невозможность совершить желаемое нами предостерегает от фатальной ошибки: возможно, ещё не настало подходящее время для реализации задуманного.
Преодолевая препятствия, человек развивается и становится сильнее.
Преграды, несомненно, замедляют на пути к цели, но именно период ожидания помогает осознать насколько мы желаем достигнуть цели, и из множества дел выбрать самое необходимое.
Количество свободы не зависит от человека полностью, но то, как он распоряжается ею, и что именно он считает свободой - "свободу действия" или "свободу от действия" - говорит о направленности личности.
В любой из военных периодов свобода человека максимально ограничена и сведена только к одной цели - выжить.
Но противнее всего то, что находятся демагоги, осуждающие и обсуждающие, как должен был бы лучше поступить тот или иной, и как не должен: ведут светские беседы в тепле и спокойствии.
 • "И об этом-то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу при 15-ти градусах мороза; когда дня только 7 и 8 часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сражении, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, — об этом-то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда-то, а Тормасов туда-то, и как Чичагов должен был передвинуться туда-то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д. и т. д."© "Война и мир".
 • "Но,  кроме  того,  если  бы даже, допустив  остаток наименьшей  свободы
равным нулю,  мы  бы  признали  в  каком-нибудь  случае,  как,  например,  в умирающем человеке, в зародыше,  в идиоте, полное отсутствие свободы,  мы бы тем самым уничтожили самое понятие о человеке, которое мы рассматриваем; ибо
как только нет свободы, нет  и человека."© "Война и мир".
Здесь говорится о том, что даже минимальное количество свободы позволяет человеку жить, используя возможности данного момента для самореализации.
Есть пространство , границы и правила которого зависят исключительно от человека - свобода мысли.
Важна разница в том, на что направлена умственная деятельность - поиск истины или доказательство своего превосходства, которое деформирует информацию, создавая иллюзию, не позволяющую верно оценить действительность.
В  романе "Война и мир" нет ни одной самодовольной строчки автора и подмены понятий, именно поэтому оно актуально и по сей день. Произведение фиксирует часть истории,  как виток фрактала.

3. БОЛЕНЗНЬ и СВОБОДА.

Иногда складывается так, что количество свободы обратно пропорционально её использованию: когда свободы много - человек ей не пользуется, а когда мало - использует до последней капли.

У людей с ограниченными физическими возможностями "движения руки" остаётся умственный путь развития. Ярким примером этого служит Стивен Хокинг.

Человек с психическими заболеваниями находится в капкане своей болезни, с "заломанными руками" и сделать движение в нужную сторону для него невыносимо сложно.

Но пока человек старается совершенствоваться - он жив.

Лев Николаевич Толстой о том и говорил, что минимальную свободу нельзя приравнять к нулю.

4. УБИЙЦА и СВОБОДА.

Психопат видит в человеке, стоящем на его пути преграду - закрывающуюся крышку кокона (гроба) - из которого он старается выбраться, отождествляя внутреннюю ограниченность с внешней ограниченностью действия в пространстве. Убивая другого, он ассоциирует его со своими внутренними переживаниями и страхами - со страхом того, что есть то, что он не в силах контролировать. Он воспринимает других как мешающие объекты, а не  как чувствующие живые создания.

Где находится та грань, после которой человек превращается в убийцу?

Желание быть влиятельным движет некоторых людей к убийству ради подчинения других и возвышения себя.

Не развиваясь постепенно, и вдруг сталкиваясь с кем-то лучшим в Своём королевстве или же с лучшей территорией, управляемой не Им, завистник ощущает себя позади, ощущает потерянное время и старается нагнать, сделать что-то мощное, сразу и быстро, перешагнув трудоёмкий этап, и решается на "эффектное убийство" - преступить ту грань, куда никто не идёт.

Без падений нет развития, и человек боящийся упасть остаётся на месте.

Убийство - это крик беспомощности перед тем, что преступник не в силах понять  -  и это он старается остановить, упростить, уничтожить, свести к нулю.

Когда свобода превышает потребность, внутренняя ограниченность в сочетании с внешней свободой действия рождают ощущение вседозволенности, и будто в подтверждение этого совершают убийства, особенно восхваляя себя, не получив наказания.

Часто в сводках говорят "Он был таким хорошим, за что его убили?!" - за то и убили.

Бонапарт оправдывал развязывание войны лозунгом, что разрушение старого необходимо ради создания нового, но это в итоге не привело ни к чему.

Такой человек просто не способен создавать, ведь это труднее и дольше, чем разрушить. Но есть вещи нерушимые - связь человеческих Душ.

Тем самым Война была ради обращения на себя внимания - эгоистичные мотивы.

Чем больше эгоцентричного человека игнорируют, тем больше он хочет доказать свою состоятельность.

Управленцы жадно копят деньги, чтобы чувствовать, что в их руках жизнь другого. Беда таких людей в том, что они не способны жить обособленно, самостоятельно. 

Они могут ощущать себя значимо, только относительно другого, причем стараясь оценивать окружающих частично (по критериям, в которых они чувствуют своё превосходство -деньги и власть), сравнивая с собой.

Маньяки выступают в роли мессии, подкрепляя свой "статус" в своей больной голове поступками, т.е. убийствами - уничтожением неверных - с одной стороны, но с другой они спорят с Богом - "Я уничтожу то, что ты создал, значит я сильнее Тебя". 

Даже малой доли свободы достаточно, чтобы быть человеком, и нельзя оправдать преступника перед совестью отсутствием выбора.

5.МИР после ВОЙНЫ.

Л.Н.Толстой описывал войну такой, какая она есть  без прикрас: где люди боятся убить другого и боятся умереть сами, и избегание последнего становится на первый план, и жизнь превращается в животную безжалостную борьбу за существование, где пробиваются как ростки слабые и редкие проявления человечности, подавляемые, чтобы убивать.

Мир, где обещают - и не меняются: где знают, как не следует поступать, но поступают, находя оправдание.

Ищут в том числе и оправдание убийству. Но  от чего тогда дрожит - отступает- рука солдата?

Главный вывод "Войны и мира" в том, что мир не изменился после войны.

План Бонапарта, который кричал о мире лучшем, высоконравственном, не привёл ни к чему, кроме горы черепов.

 •"Он (Пьер) в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной."© "Война и мир".

 •"Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо."© "Война и мир".

Человек, столкнувшийся с несправедливостью - лишён иллюзий.

Пьер осознал, что красота и истина где-то рядом.

Он существовал в поисках особого будущего, не живя в настоящем. 

 Только искреннее отношение между людьми создаёт уют.

В романе Толстого нет главных героев в привычном нам понимании - человека или группы людей - в его романе главные герои - это Война и Мир, который не меняется, пока мы не изменимся сами.

Серия фоторабот "Тень и Свет". Фотограф Bogena Dia.